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发布时间:2022-03-27 13:16:52 来源:
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漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。

漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。

1、思维美学形态

漫画1

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。

2、视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。

由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。

从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。

漫画2(15张)

对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。

综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。

如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。

漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。

传统漫画家

传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。

现代漫画家

现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。 

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 即便包括唐敖在内,也没有想过会在必胜之时遭遇败绩,直到半山腰的烟雾突然猛烈随即熄灭,看到倾泻而下的洪水,扬州军仍然如在梦中,忘记了闪避。 
    水火无情,扬州军想着等都梁山过火就可以上山收尸,结果面对的却是滔滔洪水。 
    洪水裹挟着山石,流速快如万马奔腾,只是一波山洪泥石流,严阵以待的三千先锋军就被冲的没了影子,泥水沙石直奔军帐处汹涌袭来。 
    唐敖目睹此景,心跳乱了节奏,都梁山干燥少雨,地势甚高,如何囤积如此水量?直到从泥石流中感觉到紊乱的灵气,唐敖才恍然大悟,自责不已。 
    在均州庐陵王府既然能遇到筑基期的修炼者,那么在两军阵前遭遇修炼者又有什么奇怪? 
    怪只怪唐敖疏忽了,以为自己可以施展手段神通帮助扬州军取胜,却是忘了对方也是如此这般想法,而且比他付诸实施的早,先下手为强让扬州军吃了大亏。 
    此时多想无益,山洪泥水过后,都梁山上的守军冲杀下来,唐敖只能先帮助尉迟昭收拢被冲散的将士,减少伤亡。 
    为人处事,难免要分远近亲疏,唐敖捡起一根马槊后直奔被山洪冲走的薛畅,槊尖一挑,被唐敖救过一次的薛畅也有了经验,死死抓住了槊杆不撒手。 
    唐敖陆续救起还活着的扬州军将士,面对山上掩杀而来的人马,万人敌也难免束手无策,只能且战且退,一直撤兵二十里,才算是止住了颓势。 
    再看此时的扬州军,无论将士都丢盔弃甲如泥水猴子般狼狈,为首的尉迟昭和薛畅,悲愤难当,清点士兵得知损兵折将超过八千余人,双双低头,似乎要把脑袋塞到兜裆布里。 
    薛畅随后猛地抬头,脸上全是羞愤,拔出了随身的佩剑,横在脖颈之上准备自刎。 
    薛畅觉得不自刎不足以谢罪,火攻之计是他建言,如今反被刘行举水淹,脸面能不能留存倒是其次,薛畅实在是无颜回去见父亲薛讷了。 
    “咣当”一声,薛畅手中的利剑掉在地上,扭头看到唐敖放下手中的马槊,羞愧难当道:“唐大人,末将身为先锋,未能料敌先机,实在罪该万死……” 
    唐敖看看薛畅,又看看默不作声的尉迟昭,朗声道:“胜败乃兵家常事,谁能料到这个时节都梁山突然爆发山洪?此败,非战之罪。” 
    尉迟昭听到唐敖这么说,脸上露出感激神色,如果按照首战失利定罪,李敬业绝对要砍了他的脑袋,但是把此战失败归咎于天有不测风云,那就有了活命的说辞呀! 
    “唐大人,眼下我军新败,接下来要如何是好?是不是向英国公求援?”尉迟昭看看周围士气低落的将士,两万人马折损八千之后,还能参战者怕是不足五千,不向扬州求援,这仗肯定没法继续打。 
    唐敖微微摇头,此时掩饰都梁山战败的消息还来不及,怎么能向扬州求援?唯一的办法就是反败为胜,逆转形势。 
    唐敖闭目沉思,这次攻打都梁山,刘家兄弟背后肯定有修炼者的影子,就是不知道对方道行如何,境界高低,看来有必要夜探都梁宫,瞧瞧对方的虚实。 
    唐敖自责的地方也在于此,如果能早些想到这一点,以他的本领身手,完全可以做到薛畅所说的料敌先机,最差也能觉察到诡异爆发的山洪,研究专门的对策。 
    吃一堑长一智,这个教训,唐敖牢牢的记在心里,告诫自己绝不能再犯同样的错误。

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