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四川陶说唱俑「成都说唱俑」

发布时间:2023-06-26 19:04:16 来源:搜狐

滨江广场上的放大版东汉说唱俑说唱俑

位于山间洞府展区

形态各异的陶俑

东汉说唱俑

中国绵阳新闻网讯(记者 郑金容 文/图)“一曲说唱,陪葬千年。”在绵阳众多出土文物中,有一件文物因其憨态可掬的外表和令人捧腹的动作拥有众多粉丝,也因价值珍贵,成为“绵阳五绝”之一。它就是出土于我市河边乡项家庙村九龙山东汉崖墓中的东汉说唱俑。近日,记者走进富乐山下的博物馆,在众多历史文物中,一探汉代说唱俑的秘密。

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绵阳出土东汉说唱俑

在绵阳博物馆(新馆)二楼的“山间洞府——绵阳崖墓陈列”展区内,有一个展区专门展示了绵阳崖墓里出土的文物,其中最令人瞩目的便是“绵阳五绝”之一的东汉说唱俑。它是国家一级文物,距今已经有近两千年的历史。

记者看到,东汉说唱俑陈列在展示厅里,脸上带着微笑,虽然是静止的物品,但站立在说唱俑面前,它仿佛正在和你对话。可乐可爱的说唱俑并不孤单,它旁边还陈列着许多陶俑以及用陶器制作而成的物品,如房子、猪、鸡、舞蹈俑等上百件珍贵物品。这些出土的汉代物品组合在一起,构成了绵阳博物馆最有特色的一个展区。

据悉,1986年6月在我市河边乡项家庙村九龙山东汉崖墓中,发现了东汉说唱俑。经过文物专家一系列修复与完善工作后,被掩埋多年的说唱俑重见天日。该说唱俑为红陶质地,呈站立式,通高58厘米,头插花系巾,巾角结于额前,上身赤裸,肚皮浑圆。臀部后翘,两腿分立略弯曲,下身着大脚裤,裤腿下部有褶皱,赤足。俑面带笑容,伸出舌头作说唱状,以双手击腹,仿佛正在表演节目。东汉说唱俑出土后,引起了全国许多文物学家的关注,甚至美学家王朝闻生前也曾专程来绵阳对此俑进行考察。

记者了解到,东汉说唱俑自出土后,因为其珍贵的文物价值而成为“绵阳五绝”之一,也在文物部门的努力下得到相应的保护。随着绵阳博物馆新馆的试开馆,说唱俑移入博物馆内,供游客参观,极受市民欢迎。

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达官贵人的陪葬品

对于参观者来说,东汉说唱俑更多的是因其可爱的表情、动作、制作工艺等各方面吸引人,而许多人并不了解,最初它的作用很单一,仅仅是作为达官贵人的陪葬品。“厚葬为德,薄终为鄙。”从原始社会开始,华夏之地兴起了用人来陪葬的风气。比如奴隶主死后,会用他的奴隶来陪葬,夏商周时期,人殉制度更是发展到顶峰。随着经济社会的发展,秦汉之后,人殉制度被废除,取而代之的是用俑来代替活人陪葬。汉代极其重视丧葬,在“事死如事生”观念意识的支配下,从皇帝到庶民,均不惜为身后之事兴师动众,耗费资财。一些王公贵胄们甚至倾尽家资修建陵寝,并花重金制作许多物品在陵墓中。

汉代主要用陶俑来陪葬,某种程度上促使陶俑得到空前发展,同时也造就了一批杰出的泥塑艺人。在他们的创作实践下,舞乐俑、兵士俑、仪仗俑以及各种生产和生活模型等艺术珍品被创造出来,而说唱俑正是其中最典型的代表。

史料记载,早在东汉时期,说唱艺术已经日臻成熟并广泛流传于民间。涪县(今绵阳)自从汉代设立以来,经济快速发展,催生了许多富庶人家。一些达官贵人、皇亲国胄家中都养有数量众多的说唱艺人,为其提供娱乐。这些有钱人以及官宦不仅生前享尽荣华富贵,死后仍然想要享用,于是大修陵墓,并将说唱俑、舞俑等制作成殉葬品。“从博物馆展出的这些各种各样的陶俑中,可以看出当时人十分重视陪葬。”博物馆展览和保管部主任李生对记者介绍说道。

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深厚文化底蕴的有力佐证

汉代俑主要是用红色陶土或者灰色陶土制作,把陶土放进模板内,低温烧制而成,有庖厨俑、侍仆俑、说唱俑、舞蹈俑等等,种类繁多,这些陶俑均在博物馆内有展出。陶俑,本是作为人之模拟而用于殉葬的物品,但汉代的工匠却像是给泥土赋予了生命。如各种劳作俑,手持工具,从事着各项劳动,热火朝天的场面,令人有身临其境之感。相关文物专家介绍,和秦朝的兵马俑相比,汉代的陶俑形体要小很多,做工更加细腻,姿态都很传神。即便是隔了千年,当看见一个个形态各异的陶俑,还是会瞬间被他们的姿态打动,宛如穿越历史,走进了鲜活的汉代人的生活场景。“绵阳博物馆很多朝代的文物都有珍藏,其中尤以汉代的文物最多,青铜马、说唱俑等等都说明了绵阳在汉朝的地位很重要。”绵阳文管所副所长唐光孝介绍说,东汉说唱俑以及崖墓里的各种陶俑不仅增加了绵阳博物馆的含金量,更佐证了绵阳厚重的历史文化积淀。

另外,为了让更多人了解东汉说唱俑,相关部门还在滨江广场上,根据东汉说唱俑的原型制作了放大版的模型。放大的说唱俑高4.8米,为原件的8.3倍,周围配还有6件舞俑,原件为1990年出土于绵阳何家山东汉二号崖墓,舞俑高2.8米,为原件的5倍。完全仿照东汉陶俑的外貌与形态,逼真地展现了汉俑的生活形态,成为广场上一道亮丽的风景,过往市民和游客也常常拿出手机拍照留念。

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