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古代算命最准的人「历史史书」

发布时间:2023-12-21 08:34:42 来源:搜狐

相士是一种特殊的职业,江湖上流传神相的传说不少,比如常被电视剧演绎的麻衣神相,还有袁天罡等等。今天讨论不是江湖传说的事件,而是正儿八经被记载在史书中的相士的铁口直断。为什么他们会断的这么准,居然将一个人从生到死及富贵都能预测毫不出错,这背后的原因是什么?真是因为神奇和水平高吗?

《史记.高祖本纪》中出现两个相士,一是吕公,吕公是刘邦的岳父,在刘邦什么都没有的时候将女儿嫁给刘邦。为了此事吕公和老婆大吵一次,吕公的老婆大怒说道:你天天说把女儿嫁给一个贵人,这个二流子就是你说的贵人?吕公说妇道人家你懂什么。但站在当时吕公老婆的担心是有道理的,刘邦好酒又好色的确不是什么好青年。

吕后嫁给刘邦之后,生下汉惠帝和鲁元公主,这个时候又出现一个相士。史书是这样记载的:

老父相吕后曰:“夫人天下贵人。”令相两子,见孝惠,曰:“夫人所以贵者,乃此男也。”相鲁元,亦皆贵

吕后为什么是贵人,不是因为刘邦,而是因为汉惠帝,而历史的发展的确也是这样的。吕后因为请动了张良,用张良计策请出四个不出山的名士辅助当时还是太子的汉惠帝,使得刘邦没有废太子而立赵王,自己的皇位位置也保住了。

这个时候刘邦听到消息之后就追了出去,结果这个相士跟刘邦说了这么一句话:

乡者夫人婴兒皆似君,君相贵不可言

司马迁为什么把这相士的话放在这里呢?如果你翻看全篇你就会发现其实这一切不是为了表达相士说的准,而是突出刘邦的神性,比如刘邦是蛟龙所生,斩杀大蛇等神异之事以证明刘邦当上皇帝是天命所归,而不是随随便便谁都能当上皇帝的,不要以为刘邦出生微寒,其实他的命就有那么好。关于这个你可以看知常容写的《司马迁为什么把蛟龙附体后生下刘邦这段神话放在史记这本正史中?》有详细讲述,这里不展开。《史记》这一段话里还记载一句很微妙的话。

及高祖贵,遂不知老父处

刘邦当时曾经许下诺言说,谢你吉言,我真富贵了,那么我肯定会谢谢你,结果却找不到这个相士了。司马迁这句话为什么要放在这里呢?细细体会能感受到其中的意思,显然又是一个死无对证了。

反过来推敲一下,刘邦这个时候还生活在秦始皇一统天下之时,如果这个相士真的敢这样说,就不怕被诛杀?刘邦难道就不怕自己这种贵相被天下人知道,传到秦始皇耳中被灭族吗?因为秦始皇真会这样干的。《史记》当时记载有一块天外陨石,上面写着始皇帝死而地分,当然肯定是有心人做的,结果查不出谁干的,就把石头周围的人全部杀掉了。

只要稍一推敲就能够看出问题。当然这种突出神性记载在史书中挺常见,比如《汉书》中记载汉宣帝的一段神话,

望气者言长安狱中有天子气

当时戾太子刘据的家属全被关在牢中,而刘病已也就是当时的汉宣帝也在牢中,当时有人说这牢里有天子之气,结果汉武帝就下令要杀光那里面的人,最后负责牢门的丙吉的坚守保住了宣帝的一条命。当时汉武帝已经立汉孝昭帝为太子,而且为此借故杀了他的母亲钩弋夫人,对于已经陷入疯狂的汉武帝来说如果真的有相士告诉那有天子之气,他会因此放弃吗?显然解释不通。

这里的天子之气只是为了突显刘病已的天命而已,因为刘病已来自民间,说服力不够,霍光立他为帝主要就是看中他没有任何势力可以供自己摆弄,事实上霍光在世之时,汉宣帝见到霍光是很怕也很紧张的。

除了皇帝之外,还有皇后也有被相士命中过的。《三国志.魏书.后妃传》中记载这么一段话:

良指后曰:“此女贵乃不可言。

这里的后指的是文昭甄皇后也就是现在大家俗称的甄氏。这里为什么要加上这么一段话呢?曹丕的母亲出身是很低的,为什么不神话,反而要神话这个出身并不低的甄皇后呢?如果你熟悉这段历史,你就知道甄皇后是被当时的皇帝曹丕下令处死的。他的儿子魏明帝继位之后肯定要给母亲翻案,那怎么才能证明母亲就是高贵的呢?借相士的口来说明就是最佳的。这样给母亲平反的阻力就小很多了。

《魏略》还记载这么一段话:

曰:“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子。

当时曹丕让曹睿射小鹿,但曹睿没有射反而说了这么一番话显然也是太有深意在的。

或许是司马迁开的头吧,因为司马迁生活的时代是一个很迷信的时代,当时汉武帝十分迷信太一神,包括董仲舒提出过“天人合一”的论调发展了君权神授思想。谁才是说出天意的最佳人选呢?当然相士成了一个合适人选。

不管你信不信相士的影响力是越来越大。还有人真的是因为相士的说话当上了皇后。这个人就是刘备的老婆穆皇后。

穆皇后姓吴,他父亲与刘焉有旧,天下大乱之时跟着刘焉来到了蜀地,后来刘焉的儿子娶了她做老婆。理由就是刘焉有异心,想称帝,而穆皇后有贵相。当时的《三国志.蜀书.二主妃子传》中这样记载:

闻善相者相后当大贵

谁相的不知道了,但说她有大贵,这就够了。结果刘焉的儿子没有这样的福气,刘焉因为天火烧城最后病死,而娶了吴氏的刘循也早死。

占领蜀地之后,刘备的老婆孙夫人被孙权弄回东吴去了之后,刘备最信任的手下法正当时就希望他娶了这个寡妇,为什么要娶他呢?动机当然和刘焉的是一样的。当时刘备说这样不太好吧,我和他老公是同族,法正说有什么关系呢,历史上有先例。

刘备就娶了。吴氏有美貌吗?史书上没有记载,而且他还是一个寡妇,更是被流放的成都旧主人刘璋的嫂子,不管从哪个角度去看都不合适,那么吸引刘备娶她显然就是大贵这二字了。

大臣的生死也是相士的影子,我们回过头去看《史记》中记载的一个案件,汉景帝仅仅因为觉得条候周亚夫态度过于强硬,三番二次不给自己面子,然后得出一个结论就是引怏怏者非少主臣也。最后就设局说他谋反,类似莫须有的理由,一代名将周亚夫在狱中绝食而死。

如果熟悉这件事情的起末,肯定知道周亚夫就是被汉景帝刻意弄死的。那怎么解释这件事情呢?总不能说是皇帝弄死功臣吧,哪怕《史记》只是司马迁自己偷偷在家中记的。再说司马迁也没有那种反抗和否认皇帝的思想,所以他就设计一个相士出现。

许负相之,曰:“君後三岁而侯。侯八岁为将相,持国秉,贵重矣,於人臣无两。其後九岁而君饿死。”

当时周亚夫笑了笑说怎么可能啊,我怎么可能为将相,我的兄弟已经继承我父亲的爵位,我没有那个机会了,再说我饿死,更不可能了。许负的解释如下。

许负指其口曰:“有从理入口,此饿死法也。

显然这个情景放在这里,似乎周亚夫的死不是景帝的缘故而是他的命数,他的命中注定,这样谁也不好说什么了。

类似的在《史记》还有记载这么一件事情,汉文帝有一个宠臣邓通,当时有一个相士说他要饿死。

上使善相者相通,曰“当贫饿死”。

孝文帝不相信,他做了一个举动,赐给邓通铸币权,所以邓通成了大富翁。但是邓通得罪了当时还时太子的汉景帝,所以汉景帝一上来就把邓通给免了,最后真的让其变成赤贫实现了善相者的结论。邓通虽然被司马迁列在佞幸之臣行列,但明眼人都知道邓通就是汉景帝刻意弄死的。所以和解释周亚夫的死一样,一切都是命。这样真正的凶手就无人去追究了,皇帝的形象得到完美保全。

神奇的相士在历史上也是有记载的,比如被刘备杀死的张裕,他就很清楚知道自己什么时候死,也很早就断言刘备是什么时候死。是不是真的有这么神奇,还是陈寿在这里刻意安排黑蜀汉君臣,那不得而知了。因为陈寿为晋官,在蜀汉并不得志,而且晋以魏为道统,所以动机也很难知晓。包括三国名将魏延被冤杀的时候也出现过相士赵直的身影。

这大概就是史书上记载相士为什么这么准的的背后真相吧。或许世上真的有神奇的相士,但是这些重大事件中出现的相士绝不是神相这么简单。

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